左圖：吳瀛于1950年6月13日在《大公報》刊登文章《談文物處理工作》，陳述故宮“盜寶案”原委。\資料圖片；右圖：陶孟和于1949年3月6日在《大公報》上發(fā)表的文章《搬回古物圖書》，表達當(dāng)時文物專家反對將文物運到臺灣的立場。\資料圖片

　　文物是從哪個碼頭出發(fā)，當(dāng)時天氣如何，遭遇了幾級風(fēng)浪……對每一個細(xì)節(jié)，祝勇都力求詳實準(zhǔn)確。他介紹，自己創(chuàng)作《故宮文物南遷》有三個信息來源，一個是故宮博物院、重慶檔案館等地方收藏的文獻檔案，一個是當(dāng)事人的口述、傳記、回憶錄，還有就是報紙上的報道，“新聞是對當(dāng)下最快的同步記錄，但是經(jīng)過多年之后，它反而成為歷史的文獻?！?/p>

　　“在報紙當(dāng)中，我覺得比較重要的一個就是《大公報》。在新冠疫情的間隙，我戴著口罩去上海圖書館查《大公報》《申報》，發(fā)現(xiàn)上面任何一條關(guān)于故宮的報道，都會特別地興奮?！弊Ｓ抡f。

　　在《故宮文物南遷》中，祝勇引用社會學(xué)家陶孟和于1949年3月6日在《大公報》上發(fā)表的文章《搬回古物圖書》，表達當(dāng)時文物專家反對將文物運到臺灣的立場。此外，對于南遷初期發(fā)生的有名的故宮“盜寶案”，按照毛澤東、董必武的安排，吳瀛寫了一篇陳述案情原委的文章，簡明扼要地說明“易培基盜寶案”是有人“憑空捏造”“里應(yīng)外合”制造，這篇文章于1950年6月13日在《大公報》刊出，為所謂“盜寶案”最終定了性，文章也被祝勇在寫作中引用。

　　祝勇指出，故宮文物南遷過程中的很多相關(guān)內(nèi)容，如抗戰(zhàn)的形勢，《大公報》都有非常具體的報道，給研究提供了特別寶貴的資料，成為今天重要的歷史見證。