上圖:“鄧記川菜”掌舵人鄧華東。\大公報記者徐小惠攝;下圖:老壇子膏蟹。
提到川菜,大部分人的第一印象一定是麻辣。事實上,辣椒作為一種舶來品,來到中國不過百馀年。而在它從東南沿海登陸中國,一路向北、向內(nèi)陸傳入的過程中,在四川,和當(dāng)?shù)氐幕ń樊a(chǎn)生了奇妙的化學(xué)作用,誕生了一種新的風(fēng)味——麻辣味,之后帶著四川菜在中華美食大地上一路高歌猛進,令川菜成為時下最受年輕人喜愛的菜式之一。
在“鄧記川菜”掌舵人鄧華東來看,這正體現(xiàn)了川菜最獨特也最“偉大”的精神,包容、融合。作為內(nèi)地川菜界鼎鼎大名的廚師,鄧華東在新冠疫情后回到香港,并接受大公報記者專訪,從南堂包席到百菜百味,說談他心中的川菜精神。\大公報記者 徐小惠
鄧華東是內(nèi)地知名的川菜大廚,師出名門,疫情后終于又難得來港,不少老饕提前一個月就早早預(yù)定好他的包席,而他則會提前半個月將菜單寫好,交給廚房,讓他們備菜?!澳闳绻次业牟藛危锩娼^大多數(shù)菜都是不辣的?!编嚾A東說。
采訪約在尖沙咀K11 MUSEA店中,這是“鄧記川菜”在香港的第二家店舖。提到鄧華東的川菜,很多人的第一印象便是南堂包席。南堂,指受四川以外地區(qū)影響的川菜;包席,則是一種提前預(yù)定好地點和菜品的飲食方式?!氨热缯f江浙人在成都開的餐廳,就叫南堂;清朝末年滿族的一些人會自己開包席館,不對外開放散臺,包席館的習(xí)慣就是提前預(yù)定,預(yù)定的通常是官府菜,也就是魯菜?!编嚾A東進一步解釋道:“包席館只做預(yù)定,甚至可以到你家里去做,提前擬定好菜單,有什么忌口、風(fēng)俗或者時令菜,都給你搞定,保證了每個人口味的個性化?!?/p>
不過,“鄧記川菜”只有當(dāng)鄧華東來到香港的時候,會采用包席的形式,其他時候都是“四六分餐廳”,“客人來了可以隨意點菜的餐廳叫做四六分餐廳,現(xiàn)在年輕人都比較接受這樣的飲食方式?!卑臋C會雖然難求,但南堂的精神卻自始至終氤氳其間。
發(fā)展出二十四味型
南堂作為一種相對素雅和高雅的川菜,體現(xiàn)川菜的百菜百味、一菜一格。鄧華東提到,這種在調(diào)味料上的豐富,是受移居文化影響帶來?!按ú擞昧寺L的三百年,不斷地把江浙菜、魯菜、廣府菜,以及山西、湖南、湖北、福建、廣西的菜式都融合了進來,再加上一百多年前辣椒入川后,豐富了川菜的調(diào)味,共同形成了川菜的二十四個基本味型?!?/p>
以川菜二十四味型當(dāng)中的“荔枝味”為例,“荔枝味就是我們吃水果荔枝的味道,但并沒有把荔枝投入這個菜里面,而是用糖醋去調(diào)和像水果一樣的味道,然后給你定了一個格,叫荔枝味。你的糖和醋要控制在這個范圍內(nèi),不能大甜大酸,荔枝沒有那個味道?!编嚾A東續(xù)指,“用花椒去嗆乾辣椒,那叫胡辣,胡辣然后投入進荔枝味中,那就叫胡辣荔枝味。”通過二十四格基本味,互相配搭,形成川菜百菜百味。而這種融合、多元的精神,是鄧華東認(rèn)為川菜最重要的精神。
也正是在這種精神下,川菜的麻辣味名揚四海。他說:“很多客人對川菜的第一印象就是辣。實際上,四川菜、江西菜、湖南菜、云貴菜里面都有辣,而四川菜甚至沒有湖南菜那么辣,但是為什么別人提到川菜一下子就想到辣,因為川菜里有花椒?!?/p>
粵菜技法+川菜調(diào)味
鄧華東說,辣椒進川以后,和花椒碰撞在一起,產(chǎn)生一個獨特的味型,叫麻辣味。這是在其他地方找不到的。花椒是中國本土的作物,在很多菜系中都有使用,但偏偏在川菜里,與舶來的辣椒一碰即和,形成了如今風(fēng)靡世界的麻辣味。
提到南堂川菜對于口味的精細(xì)把握,很多人會想到一道名菜“開水白菜”,在高湯中加入白菜,但對高湯要求十分之高,要清澈見底、沒有任何雜質(zhì),不能有一滴油,顏色淡淡的,像一杯淡茶,但因為“開水白菜”制作成本高,價格通常要一位一百多元,對于對川菜文化了解有限的食客而言,看上去有些難以接受,因而并沒有出現(xiàn)在“鄧記川菜”的菜單中,只能提前預(yù)定,“但是我們有一道‘雞豆花’,將雞胸做成豆腐花一樣,高湯都是一樣的?!?/p>
鄧華東自己在研究廚藝的過程中,也十分注重融合,“我是個成都人,肯定是做川菜,但是你說我在這個過程中有沒有融入了別的菜系,我肯定會有?!倍朔瑏淼较愀郏匀诤蠟榫竦拇ú耍謺c這個地方產(chǎn)生什么樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)呢?鄧華東提到,他們將廣東菜的技法與川菜的調(diào)味結(jié)合,形成新的融合菜品,“比如這次我做了一個蝦(菜式),用廣東廚師以廣東菜的技法去處理蝦球,然后我用川菜的魚香的調(diào)味去做這道菜,也比較受歡迎?!?/p>
在鄧華東看來,這種融合就像道法自然一樣,“變中要有我,既要更加適合當(dāng)?shù)厝说目诟?,還要保證川菜的味道存在。不只是把別人的菜搬到你的桌子上。”
南堂川菜既多元豐富,又細(xì)致入微的風(fēng)格,令鄧華東希望能夠?qū)⒅畟鞒?,他認(rèn)為這不僅僅是一個菜系的問題,“它是一種觀念,一種文化,你把一個理念、一個文化藝術(shù),傳承到了以后,再去貫通變化,在做菜的時候,你的思維方式就會不一樣。”