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    ?隔海觀瀾/賴清德“臺(tái)獨(dú)怪論”是“竹籃打水一場(chǎng)空”\朱穗怡

    2024-10-16 12:12:40大公報(bào)
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      民進(jìn)黨當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人賴清德“老狗玩不出新把戲”,其所謂“雙十”講話繼續(xù)宣揚(yáng)“互不隸屬”,企圖以“中華民國(guó)”借殼上市“臺(tái)獨(dú)”,欺騙輿論和臺(tái)灣民眾,其用心更加險(xiǎn)惡。這充分表明,賴清德頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)、充斥對(duì)抗思維、不斷挑釁滋事,蓄意加劇兩岸緊張局勢(shì),嚴(yán)重危害臺(tái)灣民眾福祉,嚴(yán)重破壞臺(tái)海和平穩(wěn)定。

      從賴清德上任這幾個(gè)月所宣揚(yáng)的“臺(tái)獨(dú)”論述來(lái)看,“中華民國(guó)”是關(guān)鍵詞之一:“5.20”就職當(dāng)天,他叫囂“中華人民共和國(guó)和‘中華民國(guó)’互不隸屬”;10月5日,他出席活動(dòng)時(shí)又宣稱“就年紀(jì)來(lái)說(shuō),中華人民共和國(guó)絕對(duì)不可能成為‘中華民國(guó)’人民的祖國(guó),反倒是‘中華民國(guó)’可能是中華人民共和國(guó)七十五歲以上民眾的祖國(guó)”;在“雙十”講話中,他又炮制“‘中華民國(guó)’已經(jīng)在臺(tái)澎金馬落地生根,和中華人民共和國(guó)互不隸屬”的謬論。

      其實(shí),在早年,島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力對(duì)“中華民國(guó)”這個(gè)詞相當(dāng)忌諱,認(rèn)為它與大陸方面有著某種歷史文化聯(lián)結(jié),不符合所謂“臺(tái)獨(dú)史觀”。2010年時(shí)任民進(jìn)黨主席的蔡英文還曾一度宣稱“中華民國(guó)是流亡政權(quán)”,但諷刺的是,當(dāng)時(shí)蔡英文在準(zhǔn)備競(jìng)選島內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人,如果如她所說(shuō)“中華民國(guó)是流亡政府”,那她競(jìng)選的豈不是“流亡政府領(lǐng)導(dǎo)人”?所以,后來(lái)她又改口稱“中華民國(guó)臺(tái)灣”,頗有借“中華民國(guó)”的殼包藏“臺(tái)獨(dú)”核心的意味。如今“臺(tái)獨(dú)”主張更為激進(jìn)的賴清德上臺(tái),不僅繼續(xù)玩“借殼上市”的把戲,還進(jìn)一步挑明“殼”里的“臺(tái)獨(dú)”核心─“中華人民共和國(guó)和‘中華民國(guó)’互不隸屬”,意即兩岸是“兩個(gè)國(guó)家”。

      然而,臺(tái)灣是中國(guó)的神圣領(lǐng)土,歷史經(jīng)緯清晰、法理事實(shí)清楚。賴清德的“臺(tái)獨(dú)”謬論不過(guò)是癡心妄想。1945年10月25日,中國(guó)政府宣告“恢復(fù)對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)”。1949年10月1日,中華人民共和國(guó)中央人民政府宣告成立,取代中華民國(guó)政府成為代表全中國(guó)的唯一合法政府。這是在中國(guó)這一國(guó)際法主體沒(méi)有發(fā)生變化情況下的政權(quán)更替,中國(guó)的主權(quán)和固有領(lǐng)土疆域沒(méi)有改變,中華人民共和國(guó)政府理所當(dāng)然地完全享有和行使中國(guó)的主權(quán),其中包括對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)。

      盡管海峽兩岸尚未完全統(tǒng)一,但中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土從未分割、也不容分割,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)從未改變、也不容改變。無(wú)論賴清德拋出什么樣的“歷史悖論”“臺(tái)獨(dú)怪談”,都改變不了兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的客觀事實(shí),扼殺不了臺(tái)灣同胞的祖國(guó)意識(shí),阻擋不了兩岸統(tǒng)一的歷史潮流。

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