昨天，全世界的報章聚焦於巴黎圣母院的一場大火，對具有歷史象征意義的巴黎圣母院遭此劫難扼腕嘆息。有人把它與當年法國火燒圓明園聯(lián)繫起來，提醒法國人將心比心，中國的歷史傷疤又一次被揭開。比起這次燒掉教堂的一個塔尖，北京的皇家園林燒了整整三天三夜，斷壁殘石如今沉睡在北京的西北郊，讓全體中國人至今難以釋懷。

　　筆者有限的幾次歐洲遊歷，印象最深的莫過於城堡和教堂了。歐洲曾經(jīng)引領(lǐng)第一次工業(yè)革命，創(chuàng)造了巨額財富，加之對殖民地的大肆掠奪，更是把歐洲的繁華襯托得富麗堂皇。今天的歐洲活在歷史中，法國人對自己的歷史更是自豪有加，對巴黎老城的保護到了無以復加的地步。難怪巴黎有句諺語：“八百年的鬼都能找到自己的家”，可見，拆遷一詞在巴黎的詞典裏沒有任何存在的意義。筆者曾在艾菲爾鐵塔極目遠眺，只見整個巴黎老城零星點綴著幾座塔吊，時間在這裏幾乎停擺。

　　相較於歐洲歷史與文化的厚重，中華文明的博大精深早已把他們踩在腳下。也許中國的文物太多，保護意識自然也就淡薄不少。與前些年的大拆大建相比，我們的保護意識也在潛移默化中向歐洲看齊。新中國成立七十年來，中國最幸運的莫過於遠離了戰(zhàn)爭，這是對歷史文物的最好呵護。

　　看看前不久巴西博物館的一場大火，灼傷了多少拉美人的心。這幾年巴西政局動蕩，亂象叢生。2016年奧運會在里約舉行，但居然沒有一位名正言順的總統(tǒng)出席開幕式。阿拉伯文明更是沒有那麼幸運。且不論美國以莫須有的罪名對伊拉克開戰(zhàn)，但就2011年美國導演的“阿拉伯之春”，早已變成了不寒而慄的“阿拉伯之冬”。巴黎圣母院的這場意外大火無疑值得同情，但伊拉克摩蘇爾，敘利亞的阿勒頗等歷史名城被戰(zhàn)爭打得遍體鱗傷，一些珍貴歷史文物毀於一旦，這些故事又向何人訴說？

　　其實，戰(zhàn)爭對歷史名城的破壞要遠比燒掉巴黎圣母院更值得人類反思。常駐巴黎二十余年的一位老記者針對馬克龍“在第一時間重建巴黎圣母院”的表態(tài)，作出如下回應(yīng)：“對於法國人來說，需要重建的豈止是巴黎圣母院？”

　　是啊，法國人需要重建的東西太多，不僅包括圣母院，而且包括法國人對國家前途的信心，更高層次的重建還應(yīng)當包括對戰(zhàn)爭與和平的理念。2011年，法國總統(tǒng)薩爾科齊追隨美國，在利比亞打響了“奧德薩黎明”的第一槍。打爛一個國家如此輕率，卡扎菲之后的利比亞至今還被戰(zhàn)爭和軍閥割據(jù)所折磨。有人提出疑問，為什麼2011年的中東茉莉花革命，2015年難民問題才在歐洲集中發(fā)酵？其實，他們不知道的是，難民首先逃到了約旦、土耳其等附近地區(qū)，后來北上歐洲，則是中東難民人滿為患、被迫外溢的結(jié)果。因果報應(yīng)終於讓歐洲嘗到了苦果。2016年4月10日，時任總統(tǒng)奧巴馬在接受?？怂闺娨曉L談中說，自己兩屆總統(tǒng)任期內(nèi)的最大錯誤是在軍事介入利比亞的善后工作方面“毫無規(guī)劃”，稱英國忙於金融危機，薩爾科齊忙於向世界吹噓，把美國的責任摘得乾乾淨淨。

　　移民與難民問題相互交織，無疑是戰(zhàn)爭的最大后遺癥之一。當下法國伊斯蘭人口佔比早已超出10%的所謂“臨界點”，法國的伊斯蘭化已經(jīng)引起了政治學家和社會學家的高度關(guān)注。這群高忠誠度的群體在多大程度上改變法國的未來，的確是個令馬克龍內(nèi)心焦灼的社會大問題，遠比一場明火更加撩人。

　　這場意外引發(fā)的巴黎圣母院大火所造成的損失已無可挽回，但是人為發(fā)動的戰(zhàn)爭所引發(fā)的對文物和文明的破壞，完全掌握在包括馬克龍在內(nèi)的未來政治學家們手中。遠離戰(zhàn)爭、遠離破壞，當是若干年后巴黎圣母院鐘聲再次敲響時的第一句禱告詞。